人間通訊社

由佛光山人間佛教研究院主辦的「紀念星雲大師百歲誕辰人間佛教學術研討會」暨「第十屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」於8月21日在佛光山隆重開幕，首場主題演講在藏經樓法寶堂登場，由上海大學教授程恭讓主講「星雲大師是現代人間佛教的一座璀璨燈塔」，從三個面向闡述佛光山開山祖師星雲大師的歷史定位。

程恭讓首先從自身親近大師的經歷談起。1990年，他參與佛光山《中國佛教經典寶藏精選白話版》的譯注工作，對大師人間佛教思想的特質有了深切感受。1999年，大師囑咐他策劃《法藏文庫》，收錄1978至2000年間中國大陸優秀佛教學術論文，大師在電話中明確指示編輯方針：「為兩岸好，留下歷史。2011年，在台灣擔任客座教授期間，建議應加強人間佛教的理論研究，大師對此高度重視，此即佛光山人間佛教研究院成立的因緣之一。

程恭讓指出，他在2015年提出星雲大師人間佛教的「十大貢獻」的詮釋框架，用以解釋星雲大師的歷史定位——現代中國佛教所遭遇的十大問題，星雲大師成功解決了這些問題，故名為「十大貢獻」。2023年大師圓寂後，佛光山長老慈惠法師主持編修《星雲大師人間佛教傳燈錄》時，即採用此一架構作為義理綱維。十大貢獻涵蓋理論建構、實踐建設、僧團組織、信眾作用、佛教傳統整合、現代化轉型、國際版圖拓展、兩岸和平推動、台灣佛教出路探索，以及修行方法的指明，可分成五個義理板塊。

程恭讓進一步從佛教思想史角度論證，傳統大乘佛教的核心義理是「般若智慧」與「善巧方便」的辯證融和，而星雲大師的人格修養正體現了般若與方便並重的特質。從大師晚年著作《佛法真義》分設〈般若〉與〈方便〉篇章，到佛光山工作信條將「給人方便」列為重要信條，皆可見般若與方便融和的精神。宋代以後中國佛教出現「重般若輕方便」的趨勢，而星雲大師的人間佛教正是對此的矯正與回歸。

程恭讓總結，星雲大師不僅是現代人間佛教的璀璨燈塔，照亮現代佛教的前行之路，其人間佛教更與傳統大乘核心義理一脈相傳，甚至照亮了傳統大乘的發展之路。大師的佛法智慧和一生弘法事業，對現代人間佛教和全球佛教都具有提供導航與引領方向的作用。

現場與線上共有來自台灣、大陸、香港、菲律賓、馬來西亞、日本、韓國、越南、英國、荷蘭、美國、加拿大等十餘個國家地區、逾50位發表人、200餘位學者與會。